الواضح في علوم القرآن — الصفحة ١٢٥

ثالثا : تعريف المبهم :

والقرآن الكريم بهذا المعنى اللغوي : محكم جلّه ، وبعضه متشابه ، قال اللّه تعالى :

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ [ آل عمران : 7 ] .

والمتشابه في الاصطلاح : ما كانت دلالته غير واضحة . وقال بعضهم :

المتشابه ما لا يستقل بنفسه ، بل يحتاج إلى بيان ، فتارة يبين بكذا ، وتارة بكذا ، لحصول الاختلاف في تأويله .

أنواع المتشابه :

أنواع المتشابه :

المتشابه على ثلاثة أضرب ( أنواع ) :

1 - ضرب لا سبيل إلى الوقوف عليه ، كوقت الساعة ، وخروج الدابة وكيفيته ، ونحو ذلك .

2 - وضرب للإنسان سبيل إلى معرفته ، كالألفاظ الغريبة والأحكام الغلقة .

3 - وضرب متردّد بين الأمرين ، يجوز أن يختصّ بمعرفة حقيقته بعض الراسخين في العلم ، ويخفى على من دونهم ، وهو الضرب المشار إليه

بقوله صلّى اللّه عليه وسلّم لعليّ رضي اللّه عنه : « اللهم فقّهه في الدين وعلّمه التأويل »

. وقوله لابن عبّاس مثل ذلك « 1 » .

ثالثا : تعريف المبهم :

ثالثا : تعريف المبهم :

المبهم في اللغة : المشتبه . يقال : أبهم الأمر ؛ اشتبه ، كاستبهم .

والمبهم اصطلاحا : ما لا سبيل إلى معرفته إلا بتبيين المبهم عبارة أو إشارة .

وللإبهام أسباب :

( 1 ) انظر مفردات الراغب الأصفهاني ( ص 444 ) .