نظرات في كتاب الله — الصفحة ٥٤٤

وقيل : وعلى أي أساس تدور ؟

نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلى ما أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نادِمِينَ [ المائدة : 52 ] .

والجواب : أنها بين الإخوان المسلمين الذين رأوا منذ عشرين سنة انحراف العالم كله عن جادّة الصواب ، وضلاله في مسالك النظم الاجتماعية الفاسدة ، وإهماله لهذا النظام الرباني الكريم والصّراط المستقيم ، كما رأوا كذلك نسيان أهل القرآن أنفسهم والمنتسبين إليه من أبناء الأمة الإسلامية لما فيه من روائع الحكم والأحكام ، وكمال القواعد والأصول ، ودقّة الفروع ، وحسن النظام : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ ( 24 ) تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها [ إبراهيم : 24 ، 25 ] .

وانصرافهم عنه إلى مبادئ ودعوات لم يعرفوها ، ونظم وأحكام لم يألفوها ، جرّت عليهم الخيبة والفساد في الدنيا ، وسيكون جزاؤها الندم والعذاب في الآخرة . فقاموا من هذا التاريخ يهتفون " القرآن دستورنا " ويطالبون في إلحاح بأن يكون للقرآن أمته الواعية ، ودولته العاملة ، تنفّذه الأولى ، وتحققه وتحميه الثانية وتنشره ، حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله .

المعركة بين هؤلاء وبين أولئك الصنفين : الذين لا يؤمنون به على اختلاف أممهم ودولهم وعقائدهم ليؤمنوا . والذين آمنوا به على اختلاف طوائفهم وهيئاتهم وأحزابهم ومذاهبهم ليتذكّروا فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخافُ وَعِيدِ [ ق : 45 ] .

وقيل : وعلى أي أساس تدور ؟

وقيل : وعلى أي أساس تدور ؟

والجواب : أنها تدور بالحكمة والموعظة الحسنة ، والبيان الصريح الكافي ، والدعوة الواضحة المشرقة على أساس النصوص القرآنية المحكمة القاطعة التي لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ [ فصلت : 42 ] .

ولن تدع الخصوم يفلتون من ثنايا وجوه التأويل والتفسير ، أو يفرّون من أبواب النقاش والجدل العقيم ، بل سنوقفهم أمام النص المحكم وجها لوجه ، فلا يستطيعون منه فرارا أو إفلاتا ، فإما عناد أو تسليم : لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ [ الأنفال : 42 ] .