نظرات في كتاب الله — الصفحة ٢٠٠

من وظائف الأمة الناهضة

مثل أسمى من " سبيل اللّه " الذي تفنى أمامه الماديات والأهواء والمطامع والمنافع الشخصية ، ولا يجد النفعيّ ولا الوصوليّ ولا الدسّاس ولا المغرض إليه سبيلا ؛ لهذا كان المثل الذي وضعه القرآن الكريم لأمته « 1 » وجعله أساس نهضتها : الإيمان بالله أولا ، ومن هذا الإيمان تستمد الأمة سيادتها في قوله تعالى : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ [ آل عمران : 110 ] .

وتستمد عزتها من قوله تعالى : وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ [ المنافقون : 8 ] .

وتستمد التأييد والهداية من قوله تعالى : اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ [ البقرة : 257 ] .

وتستمد القوة من قوله تعالى : وَما يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ [ المدثر : 31 ] .

وتستمد في النهاية النصر من قوله تعالى : وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ [ الحج : 40 ] .

وهذا معنى خاص تنفرد به النهضة المستندة إلى جانب اللّه والإيمان به وسلوك سبيله لا يكون في غيرها من النهضات أبدا .

وتأمّل قول اللّه : فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ ما لا يَرْجُونَ [ النساء :

104 ] .

وعلى ضوء هذا البيان نتفهّم الآية الكريمة ، ونعرف منها وظائف الأمة وواجباتها في النهضة : ( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ) فالواجب الأول : أن تستذكر الأمة دائما مثلها الأعلى ، وتجعله القائد في نهضتها ، والهادي في حيرتها ، فيكون جزاء ذلك تأييد اللّه ، وتسديد الخطط ، ونجاح الغايات .

( وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ ) والواجب الثاني : أن تتعرّف الأمة خطواتها ومدى نجاحها ، وإذا كانت حقيقة الشكر استخدام النعمة فيما خلقت له ، فعلى الأمة أن تجعل النصر سبيلا إلى نصر آخر ، ولا تقف عند حدّ النصر الأول ، فإن مهمة المسلم أن يسير بالدنيا إلى

( 1 ) كتبت في المقال : لأممه ، والصواب ما أثبته ، فالأمة الإسلامية أمة واحدة ، وليست عدة أمم مختلفة . صوب هذا الخطأ الشيخ يوسف القرضاوى .