المغني في توجيه القراءات العشر المتواترة — الجزء ١، الصفحة ٤٠٣

سورة النساء

قرأ « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « كرها » في المواضع الثلاث بضم الكاف .

وقرأ « ابن ذكوان ، وعاصم ، ويعقوب ، وهشام بخلف عنه » بضم الكاف في موضع الأحقاف ، وبفتحها في موضعي النساء ، والتوبة .

وقرأ الباقون بفتح الكاف في المواضع الثلاث « 1 » .

قال « الأخفش الأوسط » : هما لغتان بمعنى المشقة ، والإجبار » اه وقال أبو عمرو بن العلاء » : « الكره بالضمّ كل شئ يكره فعله ، وبالفتح : ما استكره عليه » اه « 2 » .

وقال « الراغب الأصفهاني » : قيل : الكره بالفتح ، والضم واحد ، نحو :

الضعف والضعف ، وقيل : بالفتح المشقة التي تنال الإنسان من خارج فيما يحمل عليه بإكراه ، وبالضم ما يناله من ذاته وهو يعافه » اه « 3 » .

* « مبيّنة » من قوله تعالى : إلا أن يأتين بفاحشة مبيّنة النساء / 19 .

ومن قوله تعالى : من يأت منكن بفاحشة مبيّنة الأحزاب / 30 .

ومن قوله تعالى : ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة الطلاق / 1 .

قرأ « ابن كثير ، وشعبة » « مبينة » حيثما وقعت في القرآن الكريم وقد وقعت في هذه المواضع الثلاثة بفتح الياء مشددة ، على أنها اسم مفعول

( 1 ) قال ابن الجزري : كرها معا ضم شفا الأحقاف : : كفا ظهيرا من له خلاف انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 27 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 233 . واتحاف فضلاء البشر ص 188 . ( 2 ) انظر : الكشف عن وجوه القراءات ج 1 382 . ( 3 ) انظر : المفردات في غريب القرآن ص 429 .