المغني في توجيه القراءات العشر المتواترة — الجزء ١، الصفحة ٢٨٠

« حذف وإثبات ألف « أنا » الواقع بعدها همزة قطع حالة الوصل »

* « أكلها » حيثما وقع في القرآن الكريم نحو قوله تعالى : فآتت أكلها ضعفين البقرة / 265 « الأكل » من قوله تعالى : ونفضل بعضها على بعض في الأكل الرعد / 4 « أكل » من قوله تعالى : وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط سبأ / 16 .

« أكله » من قوله تعالى : والنخل والزرع مختلفا أكله الأنعام / 141 قرأ « نافع ، وابن كثير » جميع الألفاظ المتقدمة « أكلها ، الأكل ، أكل ، أكله » حيثما وقعت في القرآن الكريم بإسكان الكاف .

وقرأ « أبو عمرو » بإسكان الكاف في « أكلها » حيثما وقع في القرآن ، وبضم الكاف في بقية الألفاظ وهي : « الأكل ، أكل ، أكله » وقرأ الباقون بضم الكاف في جميع الألفاظ حيثما وقعت « 1 » والإسكان ، والضم ، لغتان في كل اسم على ثلاثة أحرف أوله مضموم :

والإسكان هو الأصل ، وهو لغة « تميم - وأسد » والضم لمجانسة ضم الحرف الأول وهو لغة « الحجازيين » .

ومن أسكن في البعض ، وضم في البعض الآخر جمع بين اللغتين .

( 1 ) قال ابن الجزري : والأكل أكل إذ دنا : : وأكلها شغل أتى حبر انظر النشر في القراءات العشر ج 2 ص 406 . واتحاف فضلاء البشر ص 141 .