القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٦٣٩

الفصل العاشر من الباب الرابع بين صيغ مختلفة

« عمد » من قوله تعالى : فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ « 1 » .

قرأ « شعبة ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « عمد » بضم العين ، والميم ، جمع « عمود » مثل : « رسل ، رسول » .

وقرأ الباقون « عمد » بفتح العين ، والميم ، على أنه اسم جمع « 2 » .

تنبيه : « عمد » من قوله تعالى : اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها « 3 » .

ومن قوله تعالى : خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها « 4 » .

اتفق القراء العشرة على قراءتهما بفتح العين والميم .

لأن القراءة سنة متبعة ، ومبنية على التوقيف .

والمهذب في القراءات العشر ح 3 ص 361 والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 366 . ( 1 ) سورة الهمزة الآية 6 ( 2 ) قال ابن الجزري : وعمد صحبه ضميه . انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 371 والمهذب في القراءات العشر ح 3 ص 342 . والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 389 . ( 3 ) سورة الرعد الآية 2 ( 4 ) سورة لقمان الآية 10