القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٦١٦

الفصل العاشر من الباب الرابع بين صيغ مختلفة

« السجن » من قوله تعالى : قالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ « 1 » .

قرأ « يعقوب » « السجن » هو الموضع الأول خاصة بفتح السين . على أنه مصدر ، أريد به « الحبس » و « إلى » متعلق « بأحب » وليس « أحب » هنا على بابه ، لأن نبي اللّه يوسف عليه السلام لم يحب ما يدعونه اليه قط .

وقرأ الباقون « السجن » بكسر السين ، على أن المراد به المكان « 2 » .

تنبيه : اتفق القراء العشر على كسر السين من « السجن » غير الموضع الأول وهو في قوله تعالى : وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ . « 3 »

وقوله تعالى : يا صاحِبَيِ السِّجْنِ . « 4 »

وقوله تعالى : فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ . « 5 »

ذلك لان المراد به « المحبس » وهو المكان الذي يسجن فيه ، ولا يصبح أن يراد به المصدر ، بخلاف الموضع الأول فان إدارة المصدر فيه ظاهرة .

« حافظا » من قوله تعالى : فَاللَّهُ خَيْرٌ حافِظاً « 6 » .

قرأ « حفص ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « حافظا » بفتح الحاء ، وألف بعدها ، وكسر الفاء ، على وزن « فاعل » وذلك للمبالغة على تقدير : فاللّه خير الحافظين ، فاكتفى بالواحد عن الجميع ، ونصبه على

( 1 ) سورة يوسف الآية 33 ( 2 ) قال ابن الجزري : وسجن أولا افتح ظبي . انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 126 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 337 وشرح طيبة النشر ص 320 ( 3 ) الآية 36 . ( 4 ) الآية رقم 39 ، 41 . ( 5 ) الآية 42 . ( 6 ) سورة يوسف الآية 64