القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٥٨٤

الفصل التاسع من الباب الرابع بين اسم الفاعل واسم المفعول

« مخلصا » من قوله تعالى : إِنَّهُ كانَ مُخْلَصاً « 1 » .

قرأ « عاصم ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « مخلصا » بفتح اللام ، على أنه اسم مفعول .

وقرأ الباقون « مخلصا » بكسر اللام ، على أنه اسم فاعل « 2 » .

المعنى : اذكر يا محمد لأمتك قصة « موسى » عليه السلام ، إذ أن اللّه تعالى قد أخلصه للعبادة ، والنبوة ، وكان رسول اللّه إلى فرعون وقومه بلغهم شريعته ، وأمرهم بعبادة اللّه وحده .

« مبينات » من قوله تعالى : وَلَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ آياتٍ مُبَيِّناتٍ « 3 » .

ومن قوله تعالى : لَقَدْ أَنْزَلْنا آياتٍ مُبَيِّناتٍ « 4 » .

ومن قوله تعالى : رَسُولًا يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِ اللَّهِ مُبَيِّناتٍ « 5 » .

قرأ « نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وشعبة ، وأبو جعفر ، ويعقوب » « مبينات » في هذه المواضع الثلاثة بفتح الياء ، على أنها اسم مفعول .

وقرأ الباقون بكسر الياء ، على أنها اسم فاعل « 6 » .

( 1 ) سورة مريم الآية 51 ( 2 ) قال ابن الجزري : والمخلصين الكسر كم حق ومخلصا بكاف حق عم انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 177 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 89 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 9 . ( 3 ) سورة النور الآية 34 ( 4 ) سورة النور الآية 46 ( 5 ) سورة الطلاق الآية 11 ( 6 ) قال ابن الجزري : وصف دما بفتح يا مبينة والجمع حرم صن حما