القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٥٢١

الفصل الخامس من الباب الرابع « الأفعال التي يرجع الاختلاف فيها إلى أصل الاشتقاق »

« ينجي » من قوله تعالى : وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفازَتِهِمْ « 1 » .

« تنجيكم » من قوله تعالى : هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى تِجارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ « 2 » .

هذه احدى عشرة كلمة وقع فيها خلاف القراء العشرة بين التخفيف والتشديد : فالتخفيف على أن الاشتقاق من « أنجى » الرباعي والتشديد على أنه من « نجى » مضعف الثلاثي .

وإليك قراءة القراء العشرة في هذه الكلمات :

قرأ « يعقوب » بالتخفيف في عشرة مواضع ، وبالتشديد في موضع الزمر فقط .

وقرأ « نافع ، وأبو عمرو » بالتخفيف في الموضع الثاني من الانعام ، وفي موضع الصف ، وبالتشديد في التسعة الباقية .

وقرأ « ابن كثير » بالتخفيف في الموضع الثاني من الانعام ، وفي الموضع الثاني من العنكبوت ، وفي موضع الصف ، وبالتشديد في الثمانية الباقية .

وقرأ « ابن ذكوان » بالتخفيف في الموضع الثاني من الانعام ، وبالتشديد في العشرة الباقية .

وقرأ « حمزة ، وخلف العاشر » بالتخفيف في الحجر ، وموضعي العنكبوت ، والزمر ، والصف ، وبالتشديد في الستة الباقية .

وقرأ « الكسائي » بالتخفيف في الموضع الأخير من يونس ، وموضع الحجر ، ومريم ، وموضعي العنكبوت ، والزمر ، والصف ، وبالتشديد في الأربعة الباقية .

وقرأ « شعبة » بالتخفيف في الموضع الثاني من العنكبوت ، وبالتشديد في العشرة الباقية .

( 1 ) سورة الزمر الآية 61 . ( 2 ) سورة الصف الآية 10 .