القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٥٠

الفصل الأول من الباب الأول « نشأة القراءات »

فإذا كان النبي صلّى اللّه عليه وسلم ليس في مقدوره ، ولا في استطاعته ان يبدل ، أو يغير شيئا من القرآن ، فما ظنك بغيره ومن هو دونه منزلة ، وفصاحة ، وبلاغة .

لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ « 1 » .

وبعد ان عرفنا الأسباب التي أدت إلى تعدد القراءات ، ووقفنا على العديد من الفوائد التي استطعنا ان نقتبسها من اختلاف القراءات .

بعد كل هذا اطرح سؤالا طالما فكرت فيه منذ زمن طويل ، ذلك السؤال هو : متى نشأت القراءات ؟

أو بمعنى آخر : متى نزلت القراءات ؟

أو بمعنى أخص : متى بدأ نزول القراءات ؟

هل بدأ ذلك بمكة المكرمة ؟ اي منذ بدء البعثة النبوية وقبل هجرته صلّى اللّه عليه وسلم إلى المدينة المنورة ؟

أم كان ذلك بعد الهجرة وبالمدينة المنورة ؟

وبالبحث عن جواب لهذه التساؤلات وجدت قولين :

القول الأول :

ان القراءات نزلت بمكة المكرمة ، ويشهد لذلك

قول النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « أقرأني جبريل على حرف واحد فراجعته فلم أزل أستزيده ويزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف » « 2 » .

( 1 ) سورة يونس الآية 64 . ( 2 ) رواه البخاري عن عبد اللّه بن عباس ج 6 ص 100 .