القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٤٤٥

الفصل الخامس من الباب الرابع « الأفعال التي يرجع الاختلاف فيها إلى أصل الاشتقاق »

لأن قبله » أدخلني « وهو فعل رباعي فيكون « مدخل » مفعولا به » .

« مدخلا » من قوله تعالى : لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغاراتٍ أَوْ مُدَّخَلًا « 1 » .

قرأ « يعقوب » « مدخلا » بفتح الميم ، واسكان الدال مخففة ، على أنه اسم مكان من « دخل يدخل » الثلاثي .

وقرأ الباقون « مدخلا » بضم الميم وفتح الدال مشددة ، على أنه اسم مكان من « ادخل » على وزن « افتعل » والأصل « مدتخلا » فأدغمت الدال في التاء ، وذلك لوجود التجانس بينهما إذ يخرجان من طرف اللسان مع ما يليه من أصول الثنايا العليا .

كما أنهما مشتركان في الصفات الآتية :

الشدة ، والاستفال ، والانفتاح ، والاصمات « 2 » .

« دفع » من قوله تعالى : وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ « 3 » .

ومن قوله تعالى : وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَبِيَعٌ « 4 » .

قرأ « نافع ، وأبو جعفر ، ويعقوب » « دفاع » بكسر الدال ، وفتح الفاء ، وألف بعدها ، على أنها مصدر « دافع » نحو : « قاتل قتالا » « 5 » .

( 1 ) سورة التوبة الآية 57 ( 2 ) قال ابن الجزري : ومدخلا مع الفتح لضم يلمز ضم الكسر في الكل ظلم انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 97 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 279 . وشرح طيبة النشر ص 307 . ( 3 ) سورة البقرة الآية 251 ( 4 ) سورة الحج الآية 40 ( 5 ) قال ابن مالك : لفاعل الفعال