القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٤٤١

الفصل الخامس من الباب الرابع « الأفعال التي يرجع الاختلاف فيها إلى أصل الاشتقاق »

« يخصمون » من قوله تعالى : ما يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ « 1 » .

قرأ « ورش ، وابن كثير » « يخصمون » بفتح الياء ، والخاء ، وتشديد الصاد .

« وابن ذكوان ، وحفص ، والكسائي ، ويعقوب ، وخلف العاشر » بفتح الياء ، وكسر الخاء ، وتشديد الصاد .

« وحمزة » بفتح الياء ، واسكان الخاء ، وتخفيف الصاد .

« وأبو جعفر » بفتح الياء ، واسكان الخاء ، وتشديد الصاد .

« وأبو عمرو » بفتح الياء ، وتشديد الصاد ، وله في الخاء الفتح واختلاسها .

« وهشام » بفتح الياء ، وتشديد الصاد ، وله في الخاء الفتح والكسر .

« وشعبة » بكسر الخاء ، وتشديد الصاد ، وله في الياء الفتح والكسر .

« وقالون » بفتح الياء ، وتشديد الصاد ، وله في الخاء الاسكان ، والفتح والاختلاس .

وحجة من أسكن الخاء ، وخفف الصاد ، أنه بناه على وزن « يفعلون » مضارع « خصم يخصم » فهو يتعدى إلى مفعول مضمر محذوف ، لدلالة الكلام عليه ، تقديره : يخصم بعضهم بعضا ، بدلالة ما حكى اللّه جل ذكره عنهم من مخاصمة بعضهم بعضا في غير هذا الموضع ، فحذف المضاف ، وهو بعض الأول ، وقام الضمير المحذوف مقام بعض في الاعراب ، فصار

انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 149 والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 380 وشرح طيبة النشر ص 330 . ( 1 ) سورة يس الآية 49