القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٤٣٩

الفصل الخامس من الباب الرابع « الأفعال التي يرجع الاختلاف فيها إلى أصل الاشتقاق »

والمعنى : فيجب عليكم غضبى ومن يجب عليه غضبي فقد هوى « 1 » .

« حملنا » من قوله تعالى : وَلكِنَّا حُمِّلْنا أَوْزاراً مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ « 2 » .

قرأ « نافع ، وابن كثير ، وابن عامر ، وحفص ، وأبو جعفر ، ورويس » « حملنا » يضم الحاء ، وكسر الميم مشددة ، على أنه فعل ماض مبني للمجهول من « حمل » مضعف العين ، متعد لاثنين : الأول « نا » وهي نائب فاعل ، والثاني « أوزارا » .

وقرأ الباقون « حملنا » بفتح الحاء ، والميم مخففة ، على أنه فعل ماض ثلاثي مجرد مبني للمعلوم متعد لواحد ، وهو « أوزارا » و « نا » فاعل « 3 » .

« يخربون » من قوله تعالى : يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ « 4 » .

قرأ « أبو عمرو » « يخربون » بفتح الخاء ، وتشديد الراء ، مضارع « خرب » مضعف العين ، على معنى : التكثير للخراب .

وقرأ الباقون « يخربون » باسكان الخاء ، وتخفيف الراء ، مضارع « أخرب » الرباعي « 5 » .

( 1 ) قال ابن الجزري : وضم كسر يحل مع يحلل دنا النشر في القراءات العشر ج 3 ص 185 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 103 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 24 . ( 2 ) سورة طه الآية 87 ( 3 ) قال ابن الجزري : وضم واكسر ثقل حملنا عفا * كم غن حرم انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 116 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 104 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 25 . ( 4 ) سورة الحشر الآية 2 ( 5 ) قال ابن الجزري : يخربون الثقل حم انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 331 والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 281 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 316 .