القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٣٩٨

الفصل الرابع من الباب الرابع بين المضارع المبني للفاعل والمبني للمفعول

« تخرجون » من قوله تعالى : قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ وَمِنْها تُخْرَجُونَ « 1 » .

ومن قوله تعالى : وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَكَذلِكَ تُخْرَجُونَ « 2 » .

ومن قوله تعالى : فَأَنْشَرْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ تُخْرَجُونَ « 3 » .

« لا يخرجون » من قوله تعالى : فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها « 4 » .

قرأ « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « تخرجون » في المواضع الثلاثة بفتح التاء ، وضم الراء ، وذلك على البناء للفاعل ومثلهن في الحكم « لا يخرجون » .

وقرأ « ابن ذكوان » موضع الأعراف ، وموضع الزخرف ، بالبناء للفاعل .

وموضع الجاثية بالبناء للمفعول .

واختلف عنه في الموضع الأول من الروم فقرأه بوجهين : بالبناء للفاعل ، وبالبناء للمفعول .

وقرأ « يعقوب » موضع الأعراف بالبناء للفاعل ، والمواضع الثلاثة الباقية بالبناء للمفعول .

وقرأ الباقون المواضع الأربعة بالبناء للمفعول « 5 » .

( 1 ) سورة الأعراف الآية 25 ( 2 ) سورة الروم الآية 19 ( 3 ) سورة الزخرف الآية 11 ( 4 ) سورة الجاثية الآية 35 ( 5 ) قال ابن الجزري : وتخجون ضم فافتح وضم الرا شفا ظل ملا وزخرف من شفا وأولا روم شفا مز خلفه الجاثية شفا انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 71 .