القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٣٨٩

الفصل الرابع من الباب الرابع بين المضارع المبني للفاعل والمبني للمفعول

قرأ « ابن كثير ، وأبو عمرو ، وعاصم » « يغل » بفتح الياء ، وضم الغين ، على البناء للفاعل ، والفاعل ضمير يعود على « نبي » والمعنى : لا ينبغي ان يقع من نبي غلول ، اي خيانة البتة .

وقرأ الباقون « يغل » بضم الياء ، وفتح الغين ، على البناء للمفعول ، ونائب الفاعل ضمير يعود على « نبي » أيضا ، والفعل على هذه القراءة من « اغل » الرباعي ، والمعنى : ما كان لنبي ان ينسب اليه غلول البتة ، مثل : « اكذبته » نسبته إلى الكذب « 1 » .

قال « الراغب » في مادة « غل » : غل يغل بكسر الغين إذا صار ذا غل ، اي ضغن ، واغل اي صار ذا غلال ، اي خيانة ، وغل يغل : بضم الغين : إذا خان : واغللت فلانا نسبته إلى الغلول ، قال تعالى :

وَما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وقرئ ان « يغل » بضم الياء وفتح الغين ، اي ينسب إلى الخيانة ، من اغللته » . ه « 2 » .

وقال « الزبيدي » في مادة « غلل » : « اغل ، اغلالا » : خان ، قال « النمر بن تولب » :

جزى اللّه عنا حمزة ابنة نوفل * جزاء مغل بالأمانة كاذب

وانشد ابن بري :

حدثت نفسك بالوفاء ولم تكن * للغدر خائنة مغل الإصبع

ويقال : « اغل غلانا » : نسبه إلى الغلول ، والخيانة ، ومنه قراءة من قرأ

( 1 ) قال ابن الجزري : وفتح ضم يغل والضم حلا نصر دعم انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 16 . والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 362 . والمستنير في تخريج القراءات ج 1 ص 122 . وحجة القراءات ص 179 . ( 2 ) انظر : المفردات في غريب القرآن ص 363 .