القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٣٨٦

الفصل الرابع من الباب الرابع بين المضارع المبني للفاعل والمبني للمفعول

« والرجع » - بسكون الجيم - الإعادة ، مثل قوله تعالى : وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ « 1 » ا ه « 2 » .

« يرون » من قوله تعالى : وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذابِ « 3 » .

قرأ « ابن عامر » « يرون » بضم الياء ، على البناء للمفعول ، وواو الجماعة نائب فاعل .

وقرأ الباقون « يرون » بفتح الياء ، على البناء للفاعل ، وواو الجماعة فاعل « 4 » .

« ليحكم » من قوله تعالى : وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ « 5 » .

ومن قوله تعالى : أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُدْعَوْنَ إِلى كِتابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ « 6 » .

ومن قوله تعالى : وَإِذا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ « 7 »

( 1 ) سورة الأنبياء الآية 95 . ( 2 ) انظر : المفردات في غريب القرآن ص 188 . ( 3 ) سورة البقرة الآية 165 ( 4 ) انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 423 . والمستنير في تخريج القراءات ج 1 ص 46 . قال ابن الجزري : يرون الضم كل ( 5 ) سورة البقرة الآية 213 ( 6 ) سورة آل عمران الآية 23 ( 7 ) سورة النور الآية 48