القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٣٦٩

الفصل الثالث من الباب الرابع بين الماضي المبني للفاعل والمبني للمفعول

« نزل ، انزل » من قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ وَالْكِتابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ « 1 » .

قرأ « ابن كثير ، وأبو عمرو ، وابن عامر » « نزل ، وانزل » بضم النون ، والهمزة ، وكسر الزاي فيهما ، وذلك على بنائهما للمفعول ، ونائب الفاعل ضمير يعود على « الكتاب » .

وقرأ الباقون « نزل ، انزل » بفتح النون ، والهمزة ، والزاي ، وذلك على بنائهما للفاعل ، والفاعل ضمير يعود على « اللّه » المتقدم في قوله : « آمنوا باللّه » « 2 » .

« نزل » من قوله تعالى : وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها وَيُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ « 3 » قرأ « عاصم ، ويعقوب » « نزل » بفتح النون ، والزاي ، على البناء للفاعل ، والفاعل ضمير يعود على اللّه تعالى ، وان ما بعدها في محل نصب بنزل .

وقرأ الباقون « نزل » بضم النون ، وكسر الزاي ، على البناء للمفعول ، وان وما بعدها في محل رفع نائب فاعل ، والتقدير :

وقد نزل عليكم المنع من مجالسة المنافقين ، والكافرين ، عند سماع الكفر بآيات اللّه والاستهزاء بها « 4 » .

( 1 ) سورة النساء الآية 136 . ( 2 ) قال ابن الجزري : نزل أنزل اضمم اكسر كم حلا دم انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 36 والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 400 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 173 . ( 3 ) سورة النساء الآية 140 ( 4 ) قال ابن الجزري : نزل أنزل اضمم اكسر كم حلا دم * واعكس الأخرى ظبي نل انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 37 . والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 400 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 173 .