القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٣٥١

الفصل الأول من الباب الرابع الأسماء الجامدة

وقرأ الباقون « للكتاب » بكسر الكاف ، وفتح التاء ، واثبات الف بعدها ، على الافراد « 1 » .

« عظاما ، العظام » ، من قوله تعالى : فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً « 2 » قرأ « ابن عامر ، وشعبة » « عظما ، العظم » بفتح العين ، واسكان الظاء ، وحذف الألف التي بعدها ، على التوحيد لقصد الجنس على حد قوله تعالى :

قالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي « 3 » وقرأ الباقون « عظاما ، العظام » بكسر العين ، وفتح الظاء ، واثبات الألف التي بعدها ، على الجمع لقصد الأنواع ، لان العظام مختلفة ، منها الدقيقة ، والغليظة ، والمستديرة ، والمستطيلة ، على حد قوله تعالى :

وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها « 4 » « سراجا » من قوله تعالى : وَجَعَلَ فِيها سِراجاً وَقَمَراً مُنِيراً « 5 »

( 1 ) قال ابن الجزري : وللكتاب صحب جمعا انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 194 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 114 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 42 . ( 2 ) سورة المؤمنون الآية 14 ( 3 ) سورة مريم الآية 4 ( 4 ) قال ابن الجزري : وعظم العظم كم صف ( سورة البقرة الآية 259 ) انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 203 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 126 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 57 . ( 5 ) سورة الفرقان الآية 61