القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٣٠٠

الفصل الثالث من الباب الثاني اللهجات التي يرجع الاختلاف فيها إلى الجانب الصرفي

قرأ ابن كثير « قدرنا » بتخفيف الدال وقرأ الباقون « قدرنا » بتشديد الدال .

وهما لغتان بمعنى التقدير ، وهو « القضاء » « 1 » .

« وجدكم » من قوله تعالى : أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ « 2 » قرأ « روح » « وجدكم » بكسر الواو .

وقرأ الباقون ، بضم الواو ، والكسر ، والضم لغتان بمعنى « الوسع » « 3 » .

« تفاوت » من قوله تعالى : ما تَرى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ « 4 » قرأ « حمزة ، والكسائي » « تفوت » بحذف الألف التي بعد الفاء ، وتشديد الواو .

وقرأ الباقون « تفاوت » باثبات الألف ، وتخفيف الواو .

وهما لغتان كالتعهد ، والتعاهد .

حكى « سيبويه » : « ضاعف ، وضعف » بمعنى ، وكذلك « فاوت وفوت » حكى « أبو زيد الأنصاري » ت 215 ه انه سمع « تفاوت الامر تفاوتا ، وتفوتا » « 5 » .

( 1 ) قال ابن الجزري : خف قدرنا دن انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 324 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 270 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 305 . ( 2 ) سورة الطلاق الآية ( 6 ) . ( 3 ) قال ابن الجزري : وجد اكسر الضم شدا انظر النشر في القراءات العشر ج 3 ص 337 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 292 . ( 4 ) سورة الملك الآية 3 . ( 5 ) قال ابن الجزري : تفاوت قصر ثقل رضى