القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٢٩٧

الفصل الثالث من الباب الثاني اللهجات التي يرجع الاختلاف فيها إلى الجانب الصرفي

« الرهب » من قوله تعالى : وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَناحَكَ مِنَ الرَّهْبِ « 1 » قرأ « ابن عامر ، وشعبة ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « الرهب » بضم الراء ، وسكون الهاء .

وقرأ « حفص » بفتح الراء ، وسكون الهاء .

وقرأ الباقون بفتح الراء ، والهاء « 2 » .

وكلها لغات في مصدر « رهب » بمعنى الخوف والفزع .

« النشأة » من قوله تعالى : « ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ « 3 » ومن قوله تعالى : وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرى « 4 » ومن قوله تعالى : وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولى « 5 » قرأ « ابن كثير ، وأبو عمرو » « النشأة » في السور الثلاث بفتح الشين ، والف بعدها .

وقرأ الباقون باسكان الشين ، وحذف الألف « 6 » .

( 1 ) سورة القصص الآية 32 . ( 2 ) قال ابن الجزري : والرهب ضم صحبة كم سكنا كنز . انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 234 . المهذب في القراءات العشر ح 2 ص 114 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 173 . واتحاف فضلاء البشر ص 343 . ( 3 ) سورة العنكبوت الآية 20 . ( 4 ) سورة النجم الآية 17 . ( 5 ) سورة الواقعة الآية 62 . ( 6 ) قال ابن الجزري : والنشأة امدد حيث جا حفظ دنا . انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 237 . والمهذب في القراءات العشر ج 3 ص 120 ، 262 ، 270 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 178 . واتحاف فضلاء البشر ص 345 .