القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٢٦١

توجيه الاشمام وعدمه في لفظ « قيل » وأخواتها

والثاني : ابدال الهمزة واوا على الرسم ، مع اسكان الفاء .

وقرأ « يعقوب . وخلف العاشر » « هزؤا » بالهمزة مع اسكان الفاء في الحالين .

وقرأ الباقون « هزءا » بالهمزة مع ضم الفاء في الحالتين « 1 » .

وجه الهمز انه الأصل ، والابدال للتخفيف .

ووجه الضم في الفاء انه جاء على الأصل ، ووجه الاسكان للتخفيف وكلها لغات .

( 1 ) قال ابن الجزري ، وأبدلا عد هزؤا مع كفؤا هزؤا سكن ضم فتى كفؤا فتى ظن . انظر : النشر في القراءات العشر ح 2 ص 406 . والمهذب في القراءات العشر ح 2 ص 344 . واتحاف فضلاء البشر ص 138 .