القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٢٠١

توجيه الاشمام وعدمه في لفظ « قيل » وأخواتها

وقرأ الباقون باسكان الراء « 1 » .

والاسكان ، والضم لغتان في كل اسم على ثلاثة أحرف أوله مضموم والاسكان هو الأصل ، وهو لغة « تميم - وأسد » والضم لمجانسة ضم الحرف الأول ، وهو لغة « الحجازيين » .

قال « الراغب » : « يقال للحظوة القربة ، كقوله تعالى : أَلا إِنَّها قُرْبَةٌ لَهُمْ ا ه « 2 » .

« جرف » من قوله تعالى : أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ « 3 » .

قرأ « ابن ذكوان ، وشعبة ، وحمزة ، وخلف العاشر ، وهشام بخلف عنه » « جرف » بسكان الراء .

وقرأ الباقون بضم الراء ، وهو الوجه الثاني لهشام « 4 » .

والاسكان ، والضم لغتان في كل اسم على ثلاثة أحرف أوله مضموم :

والاسكان هو الأصل ، وهو لغة « تميم - وأسد » .

والضم لمجانسة ضم الحرف الأول ، وهو لغة « الحجازيين » .

قال « الراغب » : قال عز وجل عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ يقال للمكان الذي يأكله السيل فيجرفه أي يذهب به جرف » أه « 5 » .

( 1 ) قال ابن الجزري : قربة جد انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 407 . واتحاف فضلاء البشر ص 142 . ( 2 ) انظر : المفردات في غريب القرآن ص 399 . ( 3 ) سورة التوبة الآية 109 . ( 4 ) قال ابن الجزري : جرف إلى الخلف صف فتى منى . انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 407 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 285 . واتحاف فضلا البشر ص 142 . ( 5 ) انظر : المفردات في غريب القرآن ص 91 .