القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ١٣٦

توجيه الاشمام وعدمه في لفظ « قيل » وأخواتها

التخفيف في غير الاناسي ، فرقا بينهما ، ولان استعمال هذا أكثر في الآدميات ، وكانت أولى بالتخفيف .

والجمع : « أموات ، وموتى ، وميتون ، وميتون » بتخفيف الياء ، وتشديدها .

قال « سيبويه » : « كان بابه الجمع بالواو ، والنون ، لان الهاء تدخل في انثاه كثيرا .

وفي « المصباح المنير » : « ميت ، وأموات » كبيت ، وابيات ، والأنثى « ميتة » بالتشديد : والتخفيف ، « وميت » مشددا بغير هاء ، ويخفف .

وقال « الزجاج » : « الميت » بالتشديد الا انه يخفف ، والمعنى واحد يستوي فيه المذكر ، والمؤنث » ا ه « 1 » .

الكسر والضم تخلصا من التقاء الساكنين « فمن اضطر » من قوله تعالى : فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ « 2 » وبابه مما التقى فيه ساكنان من كلمتين ثالث ثانيهما مضموم ضمة لازمة ، ويبدأ بالفعل الذي يلي الساكن الأول بالضم ، ويكون أول الساكنين أحد حروف « لتنود » والتنوين :

1 - فاللام نحو قوله تعالى : قُلِ ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلا تُنْظِرُونِ « 3 » 2 - والتاء نحو قوله تعالى : وَقالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ « 4 »

( 1 ) انظر : تاج العروس ح 1 ص 587 . ( 2 ) سورة البقرة الآية 173 . ( 3 ) سورة الأعراف الآية 195 . ( 4 ) سورة يوسف الآية 31 .