القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ١٣٣

توجيه الاشمام وعدمه في لفظ « قيل » وأخواتها

قال « الراغب » في مادة « موت » : « أنواع الموت بحسب أنواع الحياة » :

فالأول : ما هو بإزاء القوة النامية الموجودة في الانسان ، والحيوان :

والنباتات ، نحو قوله تعالى : كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى « 1 » .

وقوله تعالى : وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ « 2 » .

والثاني : زوال القوة الحاسة ، نحو قوله تعالى : قالَتْ يا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هذا وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيًّا « 3 » .

والثالث : زوال القوة العاقلة ، وهي الجهالة ، نحو قوله تعالى :

أَ وَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَجَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها « 4 » .

والرابع : الحزن المكدر للحياة ، نحو قوله تعالى في وصف أهل النار :

مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقى مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ * يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ وَما هُوَ بِمَيِّتٍ « 5 » والميت : بسكون الياء - مخفف عن « الميت » بتشديد الياء ا ه « 6 » وقال « الزبيدي » في مادة « موت » : « مات ، يموت موتا » و « مات ، يمات » في لغة « طيء » قال الراجز :

بنيتي سيدة البنات * عيشي ولا نأمن أن تماتي

ويقال : « مات يميت » .

( 1 ) سورة البقرة الآية 23 . ( 2 ) سورة المؤمنون الآية 80 . ( 3 ) سورة مريم الآية 23 . ( 4 ) سورة الأنعام الآية 122 . ( 5 ) سورة إبراهيم الآيتان 16 - 17 . ( 6 ) انظر : المفردات في غريب القرآن ص 476 - 477 .