القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ١٢٥

توجيه الاشمام وعدمه في لفظ « قيل » وأخواتها

وقرأ الباقون بكسر التاء كسرة خالصة ، على الأصل ، وكلها لغات صحيحة « 1 » .

« بارئكم » من قوله تعالى : فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بارِئِكُمْ « 2 » « يأمركم » حيثما وقع نحو قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً « 3 » « يأمرهم » من قوله تعالى : يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ « 4 » « تأمرهم » من قوله تعالى : أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا « 5 » « ينصركم » حيثما وقع نحو قوله تعالى : أَمَّنْ هذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ « 6 » « يشعركم » من قوله تعالى : وَما يُشْعِرُكُمْ أَنَّها إِذا جاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ « 7 » قرأ « الدوري » عن أبي عمرو ، بثلاثة أوجه :

الأول : اسكان الهمزة من « بارئكم » والراء من « يأمركم ، يأمرهم ، تأمركم ، ينصركم ، يشعركم » .

والثاني : اختلاس الحركة في جميع الالفاظ المتقدمة .

والثالث : الحركة الخالصة في جميع الالفاظ أيضا .

( 1 ) قال ابن الجزري : وكسرتا الملائكة قبل اسجدوا اضمم ثق والاشمام خفت خلفا بكل . انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 296 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 52 . واتحاف فضلاء البشر ص 134 . ( 2 ) سورة البقرة الآية 54 . ( 3 ) سورة البقرة الآية 67 . ( 4 ) سورة الأعراف الآية 21 . ( 5 ) سورة الطور الآية 32 . ( 6 ) سورة الملك الآية 20 . ( 7 ) سورة الأنعام الآية 109 .