القراءات و أثرها في علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ١٠٨

والادغام :

الاظهار ، والادغام ، احدى الظواهر اللغوية التي اهتم بها العلماء قديما وحديثا ، ووضع لها الكثير من الضوابط : والقواعد .

واختلف العلماء في تعليلها ، وتفسيرها ، وفي أي القبائل العربية التي كانت تميل إلى النطق بالاظهار ، وأيها كانت تميل إلى الادغام الخ . .

وسيرى القارئ من خلال عرضي لهذه الظاهرة محاولة الالمام بشتى جوانبها المبعثرة هنا وهناك .

وفي البداية نتعرف على حقيقة كل من الاظهار ، والادغام فنقول :

لغة البيان ، واصطلاحا اخراج كل حرف من مخرجه من غير عنه في الحرف المظهر « 1 » .

لغة ادخال الشيء ، يقال : أدغمت اللجام في فم الدابة اي أدخلته فيه ، واصطلاحا : النطق بالحرفين حرفا واحدا كالثاني مشددا « 2 » .

فان قيل : أيهما الأصل : الاظهار ، أو الادغام ؟

أقول : لعل الاظهار هو الأصل ، حيث لا يحتاج إلى سبب في وجوده .

فان قيل : يفهم من كلامك ان الادغام له سبب فما هو ؟

أقول : أسباب الادغام ثلاثة : التماثل ، أو التقارب ، أو التجانس ، وحينئذ أجد سؤالا يفرض نفسه وهو : ما حقيقة كل نوع من هذه الأسباب ؟

أقول : التماثل : هو ان يتفق الحرفان في المخرج والصفات معا مثل الباءين في نحو قوله تعالى : اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ « 3 » .

( 1 ) انظر : الرائد في تجويد القرآن ص 5 . ( 2 ) انظر : الرائد في تجويد القرآن ص 7 . ( 3 ) سورة البقرة الآية 60 .