التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٩٧

القراءة

وترك الغنة لخلف والجزم في الفعلين مع الإظهار في الأول والإدغام في الثاني والوقف بالوجوه الخمسة المعروفة . خلاد على هذا الوجه بالغنة في الياء . خلف بالسكت في المفصول .

آمن ، إليه ، المؤمنون : ظاهر . كل آمن : النقل والبدل لورش . وأحكام المفصول . وكتبه : بالجمع لما عدا حمزة والكسائي ولهما بالتوحيد والشاهد :

شذا الجزم والتّوحيد في وكتابه * شريف وفي التّحريم جمع حمى علا

وأطعنا : وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل . المصير : ترقيق الراء لورش وصلا .

وللكل وقفا . وتظهر قراءة ورش في الوقف بالروم . المصير لا يكلف : الإدغام للسوسى . نفسا إلا : النقل وأحكام المفصول .

[ الآية 286 من سورة البقرة ]

[ الآية 286 من سورة البقرة ]

قوله تعالى :

رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا

القراءة

القراءة

قالون بقراءته المعروفة . السوسي بإبدال الهمز في أخطأنا . قالون بتوسط المنفصل . ورش بإبدال همز لا تؤاخذنا واوا مفتوحة وطويل المنفصل والنقل مع تحقيق همز أخطأنا . حمزة بتحقيق همز لا تؤاخذنا وطويل المنفصل والوقف بالنقل وإبدال الهمز والتحقيق كذلك . وسكت خلف كذلك . ولاحظ وقف حمزة على لا تؤاخذنا بإبدال الهمزة واوا كقراءة ورش .

إصرا : لا ترقيق لورش في الراء لتوسط حرف الاستعلاء بين الكسر والراء .

واغفر لنا : إدغام أبى عمرو بخلف الدوري .

الجمع بين السورتين قوله تعالى :

أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ ( 286 )