التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٥٢

[ الآية 170 من سورة البقرة ]

الأسباب بكسر الهاء والميم . هشام بكسر الهاء وضم الميم . حمزة بضم الهاء والميم والوقف بالنقل ثم بالسكت . الكسائي على هذا الوجه بالتحقيق .

ولاحظ وقف هشام وحمزة على تبرأ بالإبدال حرف مد طبيعي ولا يأتي التسهيل هنا للنصب . ووقف حمزة على تبرءوا بالتسهيل ولاحظ فيها بدل ورش .

يريهم اللّه : بكسر الهاء والميم لأبى عمرو وبضمهما لحمزة والكسائي وبكسر الهاء وضم الميم للباقين . عليهم : ضم الهاء لحمزة وصلا ووقفا .

[ الآية 168 من سورة البقرة ]

[ الآية 168 من سورة البقرة ]

قوله تعالى :

يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالًا طَيِّباً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

يا أَيُّهَا : المنفصل . خطوات قراءة الضم :

وحيث أتي خطوات الطّاء ساكن * وقل ضمّه عن زاهد كيف رتّلا

ويسهل الجمع بعد ذلك ولاحظ وقف حمزة على يا أيها بتحقيق الهمز والتسهيل مع المد والقصر .

يأمركم : إبدال الهمز لورش والسوسي وقراءة أبى عمرو من الروايتين بالإسكان ويزيد وجه الاختلاس للدورى وهو مقدم على وجه الإسكان له والسوسي بالإبدال والإسكان . والشاهد :

وإسكان بارئكم ويأمركم له * ويأمرهم أيضا وتأمرهم تلا

وينصركم أيضا ويشعركم وكم * جليل عن الدّوريّ مختلسا جلا

ومعروف قراءة الباقين ولاحظ أحكام المتصل كل على قراءته .

[ الآية 170 من سورة البقرة ]

[ الآية 170 من سورة البقرة ]

قوله تعالى :

وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا