التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٤٨٩

القراءة

بقراءته المشروحة . حمزة بطويل المنفصل وقراءته المشروحة والإدغام وسكت شيئا والوقف بالنقل والتحقيق للراويين ثم بالسكت لخلف . ثم بترك السكت في شيئا لخلاد والوقف بالنقل والتحقيق . ورش بتغليظ اللام وقراءته المعروفة فيها وتوسط ، ومد شيئا وعلى كل منهما التفخيم والترقيق في إمرا مع ملاحظة النقل .

قال لا : الإدغام . لا تؤاخذني : إبدال الهمز واوا خالصة لورش وحمزة وقفا .

[ الآية 74 من سورة الكهف ]

[ الآية 74 من سورة الكهف ]

قال تعالى :

فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً فَقَتَلَهُ قالَ أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً ( 74 )

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

فَانْطَلَقا : تغليظ اللام لورش . حَتَّى إِذا : المنفصل . زَكِيَّةً : لأهل سما بألف بعد الزاي وتخفيف الكاف والباقون بدون ألف مع تشديد الكاف . لَقَدْ جِئْتَ : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي . نُكْراً : بضم الكاف لنافع وابن ذكوان وشعبة وبالإسكان للباقين . والشاهد : ونكرا ( ش ) رع ( حق ) ( ل ) ه ( ع ) لا . والترجمة معطوفة على الإسكان .

القراءة

القراءة

قالون بقصر المنفصل وقراءة زاكية بالألف كما شرح وضم كاف نكرا .

ابن كثير بإسكان نكرا . أبو عمرو بالإدغام وتحقيق الهمز للدورى وإسكان نكرا .

ثم إبدال الهمز للسوسى . قالون بتوسط المنفصل ولم يندرج معه أحد . دورى أبى عمرو بالإدغام وقراءته المعروفة ولم يندرج معه أحد . ابن عامر بقراءة زكية كما شرح والإدغام لهشام ونكرا بالإسكان واندرج الكسائي . ابن ذكوان بالإظهار وضم نكرا واندرج شعبة . حفص على هذا الوجه بإسكان نكرا . حمزة بالطويل وقراءته المشروحة وسكت شيئا وإسكان نكرا ثم بترك السكت لخلاد . ورش بقراءته المشروحة والمعروفة .

* * *