التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٤٨٣

تحقيق الوقف على مال هذا

ملاحظة ترقيق الراء لورش وقراءة ابن كثير وأبى عمرو وابن عامر بالتاء المضمومة والياء المشددة المفتوحة ورفع الجبال . الأرض : سكت أل لحمزة ولاحظ في وترى الأرض وصلا فتح وإمالة السوسي . وحشرناهم : ميم الجمع وهي لقالون أولا ولاحظ مد الصلة . ولاحظ في الآية نقل ورش وصلته الطويلة وترك الغنة لخلف .

ويسهل الجمع بعد ذلك . وأحكام وترى وقفا لا تخفى .

لقد جئتمونا : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي . وإبدال الهمز للسوسى وحده وحمزة وقفا . مرة : وقف الكسائي بالفتح والإمالة ولاحظ في الآية ميم الجمع وأحكام صلتها لكل من قالون وورش وابن كثير . والمفصول لحمزة . بل زعمتم : الإدغام لهشام والكسائي والإظهار للباقين . نجعل لكم : الإدغام ولا تغفل عن أحكام ميم الجمع المهموزة . ولاحظ رسم ألن : بالوصل .

[ الآية 49 من سورة الكهف ]

[ الآية 49 من سورة الكهف ]

قوله تعالى :

وَوُضِعَ الْكِتابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

فَتَرَى : وجه الإمالة وصلا للسوسى . فيه : الصلة لابن كثير . لا يُغادِرُ : ترقيق الراء لورش . صَغِيرَةً وَلا : ترك الغنة لخلف . إِلَّا أَحْصاها : المنفصل .

تحقيق الوقف على مال هذا

تحقيق الوقف على مال هذا

بالنظم :

ومال لدى الفرقان والكهف والنّسا * وسال على ما حجّ والخلف رتّلا

ومعناه أن أبو عمرو يقف على ما بدون خلاف والكسائي يقف عليها بالخلاف