التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٤٧٨

الشرح والتحليل

ولاحظ ما في الآية من مفصول لحمزة وترك الغنة لخلف ووقف حمزة على متكئين بالتسهيل والحذف .

ربع

ربع

* وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ

من أعناب ، وهو : لا يخفى .

[ الآية 33 من سورة الكهف ]

[ الآية 33 من سورة الكهف ]

قوله تعالى :

كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَها وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

اعلم أولا أن كلتا لدى الوقف فيها الفتح على ما عملنا عليه للكل وأما الأقوال فيها فملخصها : قال بالإمالة فيها بعضهم على أنها على وزن فعلى فألفها للتأنيث وقال بالفتح قوم على أن ألفها للتثنية واحدها كلت وهو مذهب الجمهور .

قال في النشر : والوجهان جيدان ولكني إلى الفتح أجنح . قال المنصوري في تحريراته :

كلتا ممال عندهم أو يفتح * والجزري قال لفتح أجنح

وذكر في غيث النفع تحقيقات في المسألة فارجع إليها مع التمسك بما عملنا عليه . ءاتت أكلها : البدل والنقل . أكلها : بإسكان الكاف لأهل سما وبالضم للباقين .

منه : صلة الهاء لابن كثير ولاحظ سكت خلف في المفصول بعد انتهاء قراءة ورش .

ولاحظ التحرير الآتي لورش :

آتت / شيئا

قصر / توسط

توسط / توسط

مد / توسط ، مد

ولاحظ وقف حمزة بالنقل والإدغام . ويسهل الجمع بعد ذلك .