التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٤٢١

القراءة

الصالحات طوبى : إدغام السوسي . ولاحظ في طوبى فتح وتقليل ورش وتقليل أبى عمرو وإمالة حمزة والكسائي . عليهم الذي : كسر الهاء والميم لأبى عمرو وضمهما لحمزة والكسائي وكسر الهاء وضم الميم للباقين وكل ذلك في حالة الوصل ولاحظ في الوقف على عليهم ضم الهاء لحمزة فقط والكسر للباقين . متاب : لاحظ فيها حالة الوصل كسر الباء بدون تنوين للكل .

[ الآية 31 من سورة الرعد ]

[ الآية 31 من سورة الرعد ]

قوله تعالى :

وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتى

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

وَلَوْ أَنَّ : أحكام النقل لورش والمفصول لحمزة . قرآنا : ابن كثير بالنقل . سُيِّرَتْ : ترقيق الراء لورش . الْأَرْضُ : أحكام النقل والسكت . كُلِّمَ بِهِ : إدغام السوسي . الْمَوْتى : فعلى فيها فتح وتقليل ورش وتقليل أبى عمرو وإمالة حمزة والكسائي .

القراءة

القراءة

قالون بقراءته المعروفة . دورى أبى عمرو بالتقليل في الموتى . خلاد بالإمالة واندرج الكسائي . السوسي بالإدغام وتقليل الموتى . حمزة بالسكت وإمالة الموتى .

ابن كثير بالنقل . ورش بالنقل وترقيق سيرت . وفتح وتقليل الموتى . خلف بالسكت في المفصول ، أل وإمالة الموتى .

[ الآية من سورة الرعد ]

[ الآية من سورة الرعد ]

قوله تعالى :

أَ فَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً

القراءة

القراءة

قالون بقراءته المعروفة والمشروحة في سورة يوسف وقصر المنفصل . قالون بتوسط المنفصل . حمزة بالطويل . ورش بتوسط اللين وثلاثة البدل ثم بمد اللين والبدل .

البزى في وجهه الثاني بقراءة يايس بألف بعد الياء الأولى وياء مفتوحة بعدها .

ولاحظ وقف حمزة على يايئس بالنقل والإدغام تقول : يايس ، ييّس .