التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٣٩٦
ربع
الشرح والتحليل
الشرح والتحليل
يا بُنَيَّ : حفص وحده بفتح الياء مع التشديد والباقون بالياء المشددة المكسورة .
رُؤْياكَ : إبدال الهمز للسوسى . وفيها فتح وتقليل ورش وتقليل أبى عمرو . وإمالة دورى الكسائي وحده . عَلى إِخْوَتِكَ : المنفصل . ولاحظ وقف حمزة على رؤياك بالإبدال كالسوسى . والوجه الثاني له إبدال الواو ياء وإدغامها في الياء وهذا التحقيق نبهت عليه الشروح والتحريرات في الكلام على رئيا . فذكر صاحب إتحاف البرية :
ورئيا على إظهاره وادغامه * كذلك رؤيا ثم تؤوى فحصلا
القراءة
القراءة
قالون بقصر المنفصل . قالون بتوسط المنفصل . ورش بالطويل على فتح رؤياك واندرج حمزة . ورش بالتقليل وطول المنفصل . دورى أبى عمرو بتحقيق الهمز والتقليل وقصر المنفصل ثم بتوسطه . السوسي بإبدال الهمز والتقليل وقصر المنفصل وإدغام لك كيدا . دورى الكسائي بالإمالة وتوسط المنفصل . حفص بفتح الياء وتوسط المنفصل .
إبراهيم : لا خلاف في القراءة بالياء للكل بهذه السورة . ولاحظ التسهيل فقط في الوقف على وإسحاق لخلاد على ترك السكت في أل وبقية الوجوه مطلقة .
ربع
ربع
* لَقَدْ كانَ فِي يُوسُفَ
آيات : لاحظ فيها بدل ورش وقراءة ابن كثير بالإفراد بالتاء المربوطة والباقون بالجمع والتاء المفتوحة . للسائلين : وقف حمزة بالتسهيل مع المد والقصر . وأخوه : صلة الهاء لابن كثير . مبين اقتلوا : كسر التنوين لأبى عمرو وعاصم وحمزة وابن ذكوان والضم للباقين . وفي حالة الابتداء بلفظ اقتلوا لا بدّ من ضم الهمزة للجميع . يخل لكم :
للسوسى الإظهار والإدغام والإخفاء . غيابات الجب معا : نافع وحده بالجمع ووقفه بالتاء والباقون بالإفراد فوقف ابن كثير وأبو عمرو والكسائي بالهاء وللكسائى الإمالة