التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٣٩٣

ربع

لا تكلم : تشديد التاء للبزى مع المد اللازم للساكنين . وللباقين التخفيف .

بإذنه : وقف حمزة بالتحقيق ، التسهيل . النار المجرور ، زفير ، الأرض : لا يخفى . النار لهم : الإدغام . شاء : إمالة ابن ذكوان وحمزة .

ربع

ربع

* وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا

سُعِدُوا : بضم السين حفص وحمزة والكسائي . وللباقين الفتح . شاء ، غير :

لا يخفى .

هؤلاء : وقف حمزة بمد المنفصل مع التحقيق في الأولى وخمسة المتطرفة . ثم بتسهيل الأولى مع المد وفي المتطرفة ثلاثة الإبدال والتسهيل مع المد . ثم بتسهيل الأولى مع القصر وفي المتطرفة ثلاثة الإبدال والتسهيل مع القصر . فالمجموع ثلاثة عشر وجها . وأما هشام فله خمسة المتطرفة فقط .

فاختلف فيه : الإدغام . وإن كلا لما : نافع وابن كثير بتخفيف وإن ، لما .

وأبو عمرو والكسائي بتشديد وإن وتخفيف لما . وابن عامر وحفص وحمزة بتشديدهما . وشعبة بتخفيف وإن وتشديد لما ولاحظ في الآية صلة الميم لقالون ولابن كثير . ظلموا ، من أولياء : لا يخفى . الصلاة : تغليظ اللام لورش . الصلاة طرفي :

الإدغام . النهار : تقليل ورش وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائي . السيئات : بدل ورش ووقف حمزة بإبدال الهمزة ياء .

السيئات ذلك : الإدغام . ذكرى : تقليل ورش وإمالة أبى عمرو وحمزة والكسائي .

ظلموا ، القرى ، شاء ، واحدة وقفا : لا يخفى . كلمة ربك : لا خلاف في قراءتها بالإفراد وهي مرسومة بالتاء المربوطة فوقف عليها الكل بالهاء وللكسائى الإمالة وجها واحدا .

جهنم من : الإدغام . والناس : إمالة دورى أبى عمرو والفتح للباقين .

فؤادك : لا إبدال فيه لورش لأن الهمزة عين الكلمة وفيه ثلاثة البدل له . وأما حمزة فوقف بإبدال الهمزة واوا محضة . وجاءك ، للمؤمنين : لا يخفى . مكانتكم : شعبة وحده بالجمع . وللباقين الإفراد وهي بفرش الأنعام . وانتظروا ، منتظرون : ترقيق الراء لورش .