التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٣٩

القراءة

[ الآية 117 من سورة البقرة ]

[ الآية 117 من سورة البقرة ]

قوله تعالى :

وَإِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ( 117 )

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

قضى أمرا : المنفصل وأحكام قضى . يقول له : إدغام السوسي . فيكون : لابن عامر وحده بالنصب والباقون بالرفع وسبق الشاهد قريبا .

القراءة

القراءة

قالون بقصر المنفصل وقراءته . السوسي بالإدغام . قالون بالتوسط والوقف على فيكون بالإسكان واندرج ابن عامر مع غيره في الوقف بالإسكان ويأتي هنا لقالون وغيره إشمام وروم ولا يأتيان لابن عامر لقراءته بالنصب . وبقية وجوه الجمع سهل .

آية : الإمالة وجها واحدا للكسائى . كذلك قال : الإدغام . بشيرا ونذيرا :

ترقيق الراء في اللفظين ولاحظ ترك الغنة لخلف في الواو .

[ الآية 119 من سورة البقرة ]

[ الآية 119 من سورة البقرة ]

قوله تعالى :

وَلا تُسْئَلُ عَنْ أَصْحابِ الْجَحِيمِ ( 119 )

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

وَلا تُسْئَلُ : قراءة نافع وحده بفتح التاء والجزم وقراءة الباقين بضم التاء والرفع .

عن أصحاب : نقل ورش وأحكام سكت المفصول لحمزة .

القراءة

القراءة

قالون بفتح التاء والجزم ولم يندرج معه أحد . ورش على هذا الوجه بالنقل .

ابن كثير بضم التاء والرفع واندرج الباقون ما عدا وجه سكت المفصول لخلف .

خلف بالسكت . والشاهد في الآية :

وتسأل ضمّوا التّاء واللّام حرّكوا * برفع خلودا وهو من بعد نفي لا