التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٣٨١

الشرح والتحليل

[ الآية 28 من سورة هود ]

[ الآية 28 من سورة هود ]

قوله تعالى :

قالَ يا قَوْمِ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَ نُلْزِمُكُمُوها وَأَنْتُمْ لَها كارِهُونَ ( 28 )

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

أَ رَأَيْتُمْ إِنْ : التسهيل لنافع ولورش أيضا الإبدال حرف مد لازم والحذف للكسائى والتحقيق للباقين . وأحكام صلة الميم . وَآتانِي : فتح وتقليل ورش وتحريرها مع البدل كالآتى :

البدل / اليائى

قصر / فتح

توسط / تقليل

مد / فتح ، تقليل

ولاحظ فيها إمالة حمزة والكسائي . فَعُمِّيَتْ : بفتح العين وكسر الميم مع التخفيف لما عدا حفص وحمزة والكسائي وأما هم فبضم العين وتشديد الميم المكسورة . ويسهل الجمع بعد ذلك .

عليه : صلة الهاء لابن كثير . أجرى إلا : الإسكان لمدلول ( د ) ين ( صحبة ) .

والفتح للباقين ولكني أراكم : فتح ياء الإضافة في الموضعين لنافع وأبى عمرو والإسكان للباقين وهم على أصولهم في المد . قد جادلتنا : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي . فأتنا : إبدال الهمز لورش والسوسي ولاحظ ذلك في المواضع الأخرى . شاء : إمالة ابن ذكوان وحمزة . افتراه : تقليل ورش وإمالة أبى عمرو وحمزة والكسائي . اجرامي : ترقيق الراء لورش . برئ : وقف هشام وحمزة بالإدغام فقط مع الإسكان والإشمام والروم . وأوحى ، يؤمن ، ظلموا ، سخروا : لا يخفى . ملأ : وقف هشام وحمزة بالإبدال حرف مد والتسهيل المرام مع عدم التنوين . يأتيه ، يخزيه : صلة هاء الضمير لابن كثير وكذلك عليه . جاء أمرنا : الإسقاط في الأولى مع القصر والمد لقالون والبزى وأبى عمرو ولقنبل وورش تسهيل الثانية ، إبدالها حرف مد لازم .

والتحقيق للباقين . وأحكام الإمالة في جاء لابن ذكوان وحمزة والفتح للباقين . كل زوجين : التنوين في كل لحفص وحده وعدم التنوين للباقين . ولاحظ ثلاثة البدل