التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٣٧٩

ربع

الجزء الثاني عشر

[ تتمة سورة هود ]

ربع

* وَما مِنْ دَابَّةٍ

ويعلم مستقرها : الإدغام . وهو ، الأرض ، يأتيهم : لا يخفى . سحر : حمزة والكسائي بقراءة ساحر والباقون بقراءة سحر بدون ألف بعد السين . حاق : إمالة حمزة . يستهزءون :

طول وتوسط وقصر ورش . وقف حمزة بالتسهيل ، والإبدال ياء ، الحذف . ليئوس : ثلاثة البدل لورش ووقف حمزة بالتسهيل فقط وعليه عملنا . أذقناه ، مسته : صلة الهاء لابن كثير .

ولاحظ أنه لا إدغام في بعد ضراء لقوله في النظم :

ولم تدغم مفتوحة بعد ساكن * بحرف بغير التّاء فاعلمه واعملا

السيئات : ثلاثة البدل . عنى إنه : فتح ياء الإضافة لنافع وأبى عمرو . مغفرة ، يوحى ، عليه ، جاء نذير ، شئ ، افتراه ، فأتوا : كله ظاهر . ولاحظ صلة هاء الضمير في افتراه لابن كثير . الدنيا : فتح وتقليل ورش وتقليل أبى عمرو وإمالة حمزة والكسائي . إليهم : ضم الهاء لحمزة . ويتلوه ، منه ، موسى ، رحمة وقفا ، يؤمنون ، الأحزاب : لا يخفى . أظلم : تغليظ اللام لورش . أظلم ممن : إدغام السوسي . افترى :

تقليل ورش وإمالة أبى عمرو وحمزة والكسائي . بالآخرة ، كافرون : لا يخفى . أولياء وقف هشام وحمزة بثلاثة الإبدال فقط للنصب . يضاعف : قراءة نافع وأبى عمرو وعاصم وحمزة والكسائي بألف بعد الضاد مع تخفيف العين المفتوحة . وأما ابن كثير وابن عامر فبدون ألف بعد الضاد مع تشديد العين . والشاهد من فرش سورة البقرة :

يضاعفه ارفع في الحديد وهاهنا * سما شكره والعين في الكلّ ثقّلا

كما دار واقصر مع مضعّفة وقل * عسيتم بكسر السّين حيث أتى انجلا

يبصرون ، خسروا ، الآخرة ، الأخسرون : لا يخفى . ولاحظ على ترك السكت في أل لخلاد الوقف بالنقل فقط .