التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٣٧٧
القراءة
الثانية وتشديد الجيم ولا خلاف في إثبات الياء وصلا ووقفا . ولاحظ إسكان السين في رسلنا لأبى عمرو وحده والضم للباقين . ننج المؤمنين : حفص والكسائي بإسكان النون الثانية وتخفيف الجيم والباقون بالفتح وتشديد الجيم وللجميع عدم إثبات الياء وقفا .
وأما في الوصل فالحذف كذلك للالتقاء بالساكن . ولاحظ إبدال همز المؤمنين لورش والسوسي وحمزة في الوقف . يتوفاكم ، أمرت أن ، المؤمنين : لا يخفى . هو وان ، يصيب به : الإدغام . قد جاءكم : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي وإمالة جاءكم لابن ذكوان وحمزة . اهتدى ، يوحى : فتح وتقليل ورش وإمالة حمزة والكسائي .
الجمع بين السورتين قوله تعالى :
وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ ( 109 )
[ سورة هود ]
[ سورة هود ]
[ الآية 1 من سورة هود ]
[ الآية 1 من سورة هود ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الر
الشرح والتحليل
الشرح والتحليل
وَهُوَ : الإسكان لمدلول : أسكن ( ر ) اضيا ( ب ) اردا ( ح ) لا . الحاكمين :
ما بين السورتين . الر : لورش تقليل الراء . ولأبى عمرو وابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي الإمالة وللباقين الفتح .
القراءة
القراءة
قالون بإسكان وهو وتفخيم خير والبسملة وفتح الراء ولم يندرج معه أحد .
أبو عمرو بالإمالة واندرج الكسائي . أبو عمرو بالسكت والوصل بين السورتين وإمالة الراء . ورش بضم وهو وترقيق الراء والبسملة والسكت والوصل بين السورتين مع التقليل على كل وجه . ابن كثير بتفخيم راء خير والبسملة بين السورتين وفتح الراء واندرج حفص . ابن عامر بالإمالة واندرج شعبة . ابن عامر بالسكت بين السورتين والإمالة . ثم بالوصل والإمالة واندرج حمزة .