التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٣٦٢

الشرح والتحليل

القراءة

القراءة

قالون واندرج حفص والكسائي . دورى أبى عمرو بالتخفيف واندرج ابن عامر وشعبة . ورش بالطويل والنقل وتشديد الميت وترقيق راء يدبر . خلاد بسكت أل والوقف بالنقل والسكت . ثم بترك السكت والوقف بالنقل فقط . قالون بصلة الميم . ابن كثير بتخفيف الميت . السوسي بالإدغام وتخفيف الميت . خلف بترك الغنة وقراءته المعروفة .

فأنى : فتح وتقليل ورش . وتقليل دورى أبى عمرو . وإمالة حمزة والكسائي .

[ الآية 33 من سورة يونس ]

[ الآية 33 من سورة يونس ]

قوله تعالى :

كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 33 )

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

كلمات : بالإفراد لمدلول ( ح ) أمية ( ظ ) للا من فرش الأنعام والجمع للباقين . فَسَقُوا أَنَّهُمْ : المنفصل . أَنَّهُمْ : ميم الجمع . ولاحظ أن كلمت هنا مرسومة بالتاء فيقف عليها بالهاء ابن كثير وأبو عمرو . والكسائي بالهاء والإمالة وجها واحدا .

وللباقين الوقف بالتاء ولهم الإشمام والروم للرفع . ويسهل الجمع بعد ذلك .

يبدأ المرسوم بالواو : وقف هشام وحمزة بالإبدال حرف مد طبيعي ، التسهيل المرام والإبدال واوا على الرسم مع الإسكان والإشمام والروم . فأنى تؤفكون :

لا يخفى .

[ الآية 35 من سورة يونس ]

[ الآية 35 من سورة يونس ]

قوله تعالى :

أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدى

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

أَ فَمَنْ يَهْدِي : ترك الغنة لخلف . يَهْدِي إِلَى : المنفصل . لا يَهِدِّي : قالون بفتح الياء وإسكان واختلاس فتحة الهاء وتشديد الدال . ولورش فتح الياء والهاء وتشديد الدال ومثله ابن كثير وابن عامر . أما أبو عمرو فله الاختلاس كقالون مع فتح الياء وتشديد الدال . ولشعبة كسر الياء والهاء وتشديد الدال . ولحفص نحوه غير أنه يفتح