التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٣٥٥
الشرح والتحليل
الشرح والتحليل
الشرح والتحليل
ما أُنْزِلَتْ : المنفصل . أُنْزِلَتْ سُورَةٌ : الإدغام لأبى عمرو وحمزة والكسائي .
فَمِنْهُمْ : ميم الجمع . زادَتْهُ : صلة الهاء لابن كثير والفتح والإمالة لابن ذكوان .
وإمالة حمزة وفتح الباقين . ولاحظ إدغام السوسي في زادته هذه وله الإخفاء أيضا .
ويسهل الجمع بعد ذلك .
فزادتهم : سبق في زادته وكذلك في المواضع الأخرى . يستبشرون ، كافرون :
ترقيق الراء لورش . أولا يرون : حمزة بتاء الخطاب والباقون بياء الغيب . ولاحظ النقل وسكت خلف في مرة أو مرتين . أنزلت سورة : سبق . يراكم : تقليل ورش وإمالة أبى عمرو وحمزة والكسائي . لقد جاءكم : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي ولاحظ أحكام جاءكم من الطول . وإمالة ابن ذكوان وحمزة . ولاحظ صلة هاء الضمير في عليه لابن كثير . ولاحظ إبدال همز بالمؤمنين لورش والسوسي . ولاحظ عدم الواو بعد الهمز في رؤوف لمدلول : ( صحبته ) ( ح ) لا . والواو للباقين . وفيها بدل ورش . حسبي اللّه : فتح ياء الإضافة للجميع . عليه : صلة الهاء لابن كثير .
الجمع بين السورتين قوله تعالى :
وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ( 129 )
[ سورة يونس ]
[ سورة يونس ]
[ الآية 1 من سورة يونس ]
[ الآية 1 من سورة يونس ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الر
الشرح والتحليل
الشرح والتحليل
وَهُوَ : أسكن ( ر ) اضيا ( ب ) اردا ( ح ) لا . العظيم : ما بين السورتين . الر :
أبو عمرو وابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي بإمالة الراء وجها واحدا .
ولورش التقليل . والباقون بالفتح .