التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٣٤٨

الشرح والتحليل

ما ينفق قربات : الإدغام . وصلوات : تغليظ اللام لورش . قربة : ورش بضم الراء والباقون بإسكانها .

[ الآية 100 من سورة التوبة ]

[ الآية 100 من سورة التوبة ]

قوله تعالى :

وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

الْأَوَّلُونَ : النقل والسكت . وَالْأَنْصارِ : أحكام التقليل والإمالة . اتَّبَعُوهُمْ : ميم الجمع . فِيها أَبَداً : المنفصل . تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ : قرأ ابن كثير بزيادة من قبل تحتها مع جر التاء . والباقون بدون زيادة ونصب التاء .

القراءة

القراءة

قالون . قالون بالتوسط . خلاد بالطول . قالون بصلة الميم وقصر المنفصل وتوسطه . ابن كثير بصلة هاء الضمير في عنه وقراءته المشروحة . أبو عمرو بالإمالة وقصر المنفصل ثم بتوسطه للدورى واندرج دورى الكسائي . ورش بالنقل في مواضعه والتقليل في لفظ الأنصار . حمزة بالسكت وفتح الأنصار .

المدينة : وقف الكسائي بالإمالة وجها واحدا . نحن نعلمهم : الإدغام والإخفاء .

سيئا : وقف حمزة بالإبدال ياءً . تطهرهم ، عليهم : لا يخفى .

[ الآية 103 من سورة التوبة ]

[ الآية 103 من سورة التوبة ]

قوله تعالى :

إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

صلواتك : قراءة حفص وحمزة والكسائي بالتوحيد وفتح التاء . وللباقين الجمع وكسر التاء ولاحظ تغليظ اللام لورش . ويسهل الجمع بعد ذلك .