التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٣٣٧

الشرح والتحليل

ربع

ربع

تابع سورة التوبة غير ، الكافرين ، الناس ، فهو ، خير ، بعذاب أليم : لا يخفى . برئ : وقف هشام وحمزة بالإدغام مع الإسكان والإشمام والروم . شيئا ، يظاهرون ، إليهم ، الصلاة :

لا يخفى . فأجره : صلة الهاء لابن كثير . مأمنه : إبدال الهمز لورش والسوسي وحمزة وقفا .

ذمة : وقف الكسائي بالإمالة وجها واحدا . تأبى : إبدال الهمز لورش والسوسي وفيها الفتح والتقليل لورش والإمالة لحمزة والكسائي .

[ الآية 10 من سورة التوبة ]

[ الآية 10 من سورة التوبة ]

قوله تعالى :

لا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلا ذِمَّةً

القراءة

القراءة

قالون . الكسائي بالإمالة وجها واحدا . خلف بترك الغنة . ورش بإبدال الهمز والنقل . السوسي على هذا الوجه بترك النقل . خلف بسكت المفصول .

[ الآية 12 من سورة التوبة ]

[ الآية 12 من سورة التوبة ]

قوله تعالى :

وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ ( 12 )

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ : المنفصل . أَيْمانَهُمْ : ميم الجمع . أَئِمَّةَ : فيه همزتان متحركتان وليست الأولى للاستفهام ولم يوجد إلا في هذه الكلمة فقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بتسهيل الهمزة الثانية بدون إدخال . ولهشام التحقيق مع الإدخال وعدمه .

وللباقين التحقيق بدون إدخال . وأما إبدال الثانية ياء محضة لمدلول سما فقد نبه عليه في غيث النفع أنه قراءة صحيحة متواترة ولكن لا يقرأ به من طريق الشاطبى لأنه نسبه للنحويين يعنى معظمهم . وقد حققت مع المقرئ القراءة بهذا الإبدال فقرر أنه مقروء به هنا . وأيد ذلك المتولى رحمه اللّه . لا أَيْمانَ لَهُمْ : ابن عامر وحده بكسر الهمزة وبعدها ياء مدية والباقون بفتح الهمزة وسكون الياء . والشاهد :