التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٣٣٥

القراءة

وفي الرّوم صف عن خلف فصل وأنّث ان * يكون مع الأسرى الأسارى حلا حلا

ولاحظ الإدغام في يغفر لكم لأبى عمرو بخلف الدوري .

القراءة

القراءة

قالون بقصر المنفصل وهمز النبيء مع التوسط وإسكان الميم وقراءة الأسرى والإظهار في يغفر لكم . قالون بصلة الميم . ابن كثير بقراءة النبي بدون همز وصلة الميم . أبو عمرو على هذا الوجه بإسكان الميم وقراءة الأسارى كما شرح مع الإمالة وتحقيق الهمز للدورى والإظهار والإدغام في يغفر لكم . السوسي على هذا الوجه بإبدال الهمز والإدغام فقط في ويغفر لكم . قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم وصلتها . دورى أبى عمرو بقراءة النبي بدون همز وقراءته المشروحة على قصر المنفصل ابن عامر بقراءة الأسرى كما شرح وبعدم الإمالة واندرج عاصم . الكسائي على هذا الوجه بالإمالة . ورش بالطويل وهمز النبيء مع الطول والنقل والتقليل وإبدال الهمز وترقيق الراء . حمزة بعدم الهمز في النبي وسكت أل مع الإمالة وترك الغنة في الياء لخلف . ثم بالغنة لخلاد . خلاد بترك السكت في أل .

[ الآية 72 من سورة الأنفال ]

[ الآية 72 من سورة الأنفال ]

قوله تعالى :

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهاجِرُوا

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

آمَنُوا : بدل ورش . يُهاجِرُوا : ترقيق الراء لورش . ما لَكُمْ : ميم الجمع . مِنْ :

ترك الغنة لخلف . وَلايَتِهِمْ : حمزة وحده بكسر الواو والشاهد :

ولايتهم بالكسر فز وبكهفه * شفا ومعا إنّي بياءين أقبلا

القراءة

القراءة

قالون بإسكان الميم وقراءته المعروفة . خلاد بكسر الواو وسكت شئ ثم بترك السكت . خلف بترك الغنة وكسر الواو وسكت شئ . قالون بصلة الميم .