التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٣٣٤

الشرح والتحليل

[ الآية 67 من سورة الأنفال ]

[ الآية 67 من سورة الأنفال ]

قوله تعالى :

ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

لنبئ : بالهمز لنافع وحده . لَهُ أَسْرى : المنفصل . أَنْ يَكُونَ : بتاء التأنيث لأبى عمرو وحده وللباقين بياء التذكير .

القراءة

القراءة

قالون بهمز النبيء وتوسط المتصل وقصر المنفصل . قالون بتوسط المنفصل .

ورش بالطويل والنقل وطويل المنفصل وتقليل أسرى . ابن كثير بعدم الهمز وقصر المنفصل . ابن عامر على هذا الوجه بتوسط المنفصل واندرج عاصم . الكسائي بإمالة أسرى . خلاد بطويل المنفصل والإمالة والوقف بالنقل والسكت . أبو عمرو بقراءة أن تكون كما شرح وقصر المنفصل والإمالة . دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل . خلف على ترك السكت في المفصول بترك الغنة في أن يكون وطويل المنفصل والإمالة والوقف بالنقل والسكت . ثم بسكت المفصول والوقف بالوجهين .

الدنيا ، الآخرة : لا يخفى ما فيهما من أحكام الإمالة والنقل والبدل والراء ووقف حمزة والكسائي وسبق كثيرا . أخذتم : بالإظهار لمدلول ( ع ) أشر ( د ) غفلا .

وبالإدغام للباقين .

[ الآية 70 من سورة الأنفال ]

[ الآية 70 من سورة الأنفال ]

قوله تعالى :

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

يا أَيُّهَا : المنفصل . النبيء : بالهمز لنافع وحده . أَيْدِيكُمْ : ميم الجمع . الْأَسْرى :

أبو عمرو وحده بفتح السين وألف بعدها مع ضم الهمزة والباقون بفتح الهمزة وإسكان السين وبدون ألف بعدها والشاهد :