التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٢٨١
القراءة
[ الآية 30 من سورة الأعراف ]
[ الآية 30 من سورة الأعراف ]
قوله تعالى :
فَرِيقاً هَدى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ
القراءة
القراءة
قالون واندرج وجه الفتح في اليائى لورش . أبو عمرو بكسر الهاء والميم . ورش بالتقليل . حمزة بالإمالة وضم الهاء والميم . الكسائي على هذا الوجه بالإمالة وقفا وجها واحدا مع ملاحظة ارتباط الكلمتين الأخيرتين . ويحسبون : بكسر السين لمدلول ( سما ) ( ر ) ضاه وبالفتح للباقين .
ربع
ربع
* يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ
الرزق قل : الإدغام والإخفاء لسبق السكان الصحيح .
[ الآية 32 من سورة الأعراف ]
[ الآية 32 من سورة الأعراف ]
قوله تعالى :
قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ
الشرح والتحليل
الشرح والتحليل
آمَنُوا : البدل . الدُّنْيا : أحكام التقليل والإمالة . خالِصَةً : بالرفع لنافع وحده وبالنصب للباقين والشاهد : خالصة أصل .
القراءة
القراءة
قالون بقراءته المعروفة واندرج وجه لورش . ابن كثير بالنصب واندرج ابن عامر وعاصم . أبو عمرو بالتقليل . حمزة بالإمالة وترك الغنة لخلف . خلاد بالغنة .
الكسائي على هذا الوجه بالإمالة وجها واحدا . ورش ببقية وجوهه .
لفظ ( ربى الفواحش ) : أسكن حمزة وحده ياء الإضافة وصلا ووقفا مع حذفها في الوصل وفتحها الباقون وصلا وأسكنوها وقفا . ينزل : التخفيف لابن كثير وأبى عمرو . أمة أجل : وقف حمزة على المفصول بالنقل والتحقيق . والسكت لخلف .