التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٢٧٦

القراءة

ويسهل الجمع بعد ذلك .

[ الآية 4 من سورة الأعراف ]

[ الآية 4 من سورة الأعراف ]

قوله تعالى :

وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ ( 4 )

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

يظهر في القراءة ومما سبق في نظائره .

القراءة

القراءة

قالون بقراءته المعروفة . قالون بصلة الميم . السوسي . ابن ذكوان بالإمالة . حمزة بالطويل في فجاءها مع الإمالة على ترك السكت في المفصول والوقف بالتسهيل مع المد والقصر . ورش بالنقل والطويل وتحقيق همز بأسنا . خلف بالسكت وقراءته الخاصة .

[ الآية 5 من سورة الأعراف ]

[ الآية 5 من سورة الأعراف ]

قوله تعالى :

فَما كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا إِلَّا أَنْ قالُوا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ ( 5 )

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

دَعْواهُمْ : ميم الجمع وأحكامها المختلف واليائى . إِذْ جاءَهُمْ : الإدغام لأبى عمرو وهشام والإظهار للباقين . جاءَهُمْ : أحكام الطويل وإمالة ابن ذكوان وحمزة . بَأْسُنا إِلَّا : المنفصل . ولاحظ أنه لا إبدال لورش في بأسنا .

القراءة

القراءة

قالون بقراءته المعروفة . قالون بتوسط المنفصل . ابن ذكوان . هشام بالإدغام .

قالون بصلة الميم مقصر وقصر المنفصل . ثم بمد الصلة وتوسط المنفصل . ورش على الفتح في دعواهم بصلة الميم الطويلة ثم بالتقليل . أبو عمرو بالتقليل وإسكان الميم والإدغام في إذ جاءهم وتحقيق همز بأسنا للدورى وقصر المنفصل . ثم توسطه للدورى . السوسي بإبدال همز بأسنا وقصر المنفصل . حمزة بإمالة دعواهم وترك السكت في المفصول وطويل وإمالة جاءهم . الكسائي على هذا الوجه بتوسط وفتح جاءهم وتوسط المنفصل . خلف بسكت المفصول وقراءته الخاصة .