التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ٢٣٩

القراءة

السوسي ووجه لهشام . دورى أبى عمرو على هذا الوجه بإمالة الناس . ورش بالتسهيل مع عدم الإدخال وقراءة وأمي إلهين بالفتح . ابن كثير بقراءة وأمي إلهين بالإسكان . ورش بإبدال الثانية ألفا ويمد مدا لازما للالتقاء بالساكن وقراءة وأمي إلهين بالفتح . هشام بالتحقيق والإدخال . ابن ذكوان بالتحقيق وعدم الإدخال واندرج حفص . شعبة على هذا الوجه بالإسكان مع التوسط في أمي إلهين واندرج الكسائي . حمزة على هذا الوجه بالإسكان وطول المنفصل في أمي إلهين .

لي أن : لأهل سما بالفتح وللباقين بالإسكان وهم على أصولهم في المد . تعلم ما ، أعلم ما : الإدغام في الموضعين للسوسى . الغيوب : سبق بأول الربع . أن اعبدوا :

كسر النون لمدلول : ( ف ) ى ( ن ) د ( ح ) لا والضم للباقين . عليهم ، شئ :

لا يخفى . تغفر لهم : إدغام أبى عمرو بخلف الدوري . قال اللّه هذا : الإدغام . يوم ينفع :

بالنصب لنافع وبالرفع للباقين والشاهد :

ويوم برفع خذ وإنّي ثلاثها * ولي ويدي أمّي مضافاتها العلا

الجمع بين السورتين قوله تعالى :

وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 120 )

[ سورة الأنعام ]

[ سورة الأنعام ]

[ الآية 1 من سورة الأنعام ]

[ الآية 1 من سورة الأنعام ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّورَ

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

وَهُوَ : الإسكان لقالون وأبى عمرو والكسائي . والضم للباقين . قَدِيرٌ : ما بين السورتين .

القراءة

القراءة

قالون بإسكان وهو واندرج أبو عمرو والكسائي . أبو عمرو السكت والوصل بين