التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ١٩٩

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

وَمَنْ يُشاقِقِ : ترك الغنة لخلف عن حمزة . تَبَيَّنَ لَهُ : الإدغام للسوسى . الهدى :

أحكام التقليل والإمالة . غير : ترقيق الراء . الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ : الإدغام . نوله ، نصله :

قراءة قالون وهشام بخلف باختلاس الكسرة في نوله ونصله والبصري وشعبة وحمزة بالإسكان . والباقون بالصلة وهو الوجه الثاني لهشام .

القراءة

القراءة

قالون باختلاس كسرة نوله ونصله واندرج وجه لهشام . ابن كثير بالصلة في الموضعين واندرج هشام في وجهه الثاني واندرج ابن ذكوان وحفص . دورى أبى عمرو بالإسكان واندرج شعبة . ورش على فتح الهدى بترقيق الراء وإبدال الهمز والصلة في نوله ونصله مع فتح تولى . ورش بالتقليل في الموضعين وقراءته المعروفة .

خلاد بالإمالة في الهدى ، تولى والإسكان . الكسائي على هذا الوجه بالصلة .

السوسي بالإدغام في تبين له والمؤمنين نوله مع إبدال الهمز والإسكان في نوله ونصله . خلف بترك الغنة والإمالة والإسكان في نوله ونصله .

مصيرا ، لا يغفر ، يغفر ، يشاء وقفا : لا يخفى . فقد ضل : الإدغام لورش وأبى عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي والإظهار للباقين . وقال لأتخذن : الإدغام .

لأتخذن : وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل . ولآمرنهم ، آذان ، الأنعام ، فليغيرن ، خسر : كله ظاهر . مأواهم : لا يخفى وسبق قريبا . الصالحات سندخلهم : الإدغام للسوسى . أصدق : الإشمام لحمزة والكسائي وسبق الشاهد قريبا بربع فليقاتل ولا إشمام لأحد في قيلا .

[ الآية 124 من سورة النساء ]

[ الآية 124 من سورة النساء ]

قوله تعالى :

وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيراً ( 124 )

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

وَمَنْ يَعْمَلْ : ترك الغنة لخلف عن حمزة . ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى : أحكام النقل والسكت .

أُنْثى : أحكام التقليل والإمالة . وهو : الإسكان لقالون وأبى عمرو والكسائي وبالضم