التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ١٦٥

الشرح والتحليل

للسوسى . خلاد بإمالة إحداهن والوقف بالنقل والإدغام . الكسائي على هذا الوجه بالتحقيق . قالون بصلة الميم مقصورة . ابن كثير على هذا الوجه بصلة هاء الضمير في منه . قالون بمد الصلة . خلف بترك الغنة وإمالة إحداهن والوقف بالنقل والإدغام . ورش بالنقل وتحريره كالآتى :

بدل / إحداهن / شيئا

قصر / فتح / توسط

توسط / تقليل / توسط

مد / فتح / توسط ، مد

مد / تقليل / توسط ، مد

خلف بسكت المفصول والوقف بالنقل والإدغام .

[ الآية 21 من سورة النساء ]

[ الآية 21 من سورة النساء ]

قوله تعالى :

وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً ( 21 )

القراءة

القراءة

قالون بإسكان الميم . قالون بصلة الميم مقصورة ثم بمد الصلة . حمزة بالإمالة وترك الغنة لخلف . خلاد بالغنة واندرج الكسائي . خلف بسكت المفصولين . ورش بإبدال الهمز والنقل والفتح ثم بالتقليل في أفضى . السوسي بترك النقل وفتح أفضى .

[ الآية 22 من سورة النساء ]

[ الآية 22 من سورة النساء ]

قوله تعالى :

وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ

الشرح والتحليل

الشرح والتحليل

النِّساءِ إِلَّا : أحكام الهمزتين وتأتى في القراءة . قد سلف : بالإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي .