التحفة المرضية من طريق الشاطبية — الجزء ١، الصفحة ١٥

القراءة

مع القصر واندرج البزى . ثم بتوسط المنفصل والتسهيل مع المد ولم يندرج معه أحد . قنبل بقصر المنفصل وتسهيل الهمزة الثانية ثم بإبدالها حرف مد لازم . ورش على قصر البدل بطويل المتصل والنقل مع ملاحظة قصر البدل أيضا في أنبئوني وطويل المنفصل وتسهيل الهمزة الثانية ثم بإبدالها حرف مد لازم ثم بإبدالها ياء خالصة الكسر . حمزة بالسكت في الأسماء وطويل المتصل والمنفصل وتحقيق الهمزتين .

خلاد بترك السكت في الأسماء . ورش بتوسط البدلين وما سبق له في الهمزتين . ورش بمد البدلين وما سبق له في الهمزتين .

ولاحظ وقف حمزة على الملائكة بالتسهيل مع المد والقصر . ووقفه على أنبئوني بالتسهيل والإبدال ياء والحذف . أما وقفه على هؤلاء فكالآتى :

هؤلاء

تحقيق / خمسة القياس وهي ثلاثة الإبدال ، التسهيل مع المد والقصر

تسهيل مع المد / ثلاثة الإبدال والتسهيل مع المد

تسهيل مع القصر / ثلاثة الإبدال والتسهيل مع القصر

الجملة 13 وجها

أما هشام فليس له إلا خمسة القياس في المتطرفة .

يا آدم : وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل مع المد والقصر ولاحظ ذلك فيما يأتي بعد . أنبئهم : ليس فيه إبدال الهمز لورش والسوسي . ووقف حمزة بإبدال الهمزة المتوسطة ياء مدية مع ضم الهاء وكسرها . بأسمائهم : وقف حمزة بالتحقيق والإبدال ياء في الأولى وله في المتوسطة التسهيل مع المد والقصر فهي أربعة وجوه . ألم أقل :

نقل ورش وأحكام المفصول لحمزة وفيه ترك السكت من الراويتين والسكت لخلف ومثله لكم إني . ووقف حمزة بالنقل والتحقيق من الراويتين وبالسكت لخلف . إني أعلم : فتح ياء الإضافة لأهل سما . والإسكان للباقين . وهم على مراتبهم في المد المنفصل . والأرض : لا يخفى وانتبه لوقف حمزة عليها بالنقل والسكت من الروايتين .

وأعلم : وقف حمزة عليها على السكت في أل ، شئ بالتحقيق والتسهيل أما على ترك السكت لخلاد فلا يأتي إلا التغيير بحسبه وهو هنا التسهيل وانتبه لهذا التحرير فهو هام . وأعلم ما تبدون : إدغام السوسي . لآدم ، أبى ، الكافرين : لا يخفى . ولاحظ